CAPÍTULO 9
V. El sanador no sanado
V. El sanador no sanado
P#45 PROCESO DE AYUDAR A OTROS.
P: Mi pregunta se refiere al PROCESO DE AYUDAR A OTROS. Al estudiar el Curso, me doy cuenta de que la salvación del mundo y la mía es mi única función. Sin embargo, ¿existe un programa acreditado o algún tipo de certificación basada en el Curso que podría llevarse a cabo, en un campo como la psicoterapia o el asesoramiento?
R: Lo primero es abordar la segunda parte de su pregunta, pero no puede haber una capacitación formal basada en el Curso para preparar a alguien para el rol de terapeuta o consejero porque el Curso no tiene nada que decir sobre formas o roles específicos. Esto no significa que no haya quienes ofrezcan un plan de estudios de este tipo, pero no está realmente en línea con las intenciones del Curso como una enseñanza espiritual. Podría estar capacitado, por ejemplo, en psicoanálisis o terapia conductual o consejería Rogeriana, cada uno de los cuales emplea un modelo teórico muy diferente y diferentes técnicas y prácticas de los otros enfoques, y aún así utilizar los principios del Curso en su trabajo con los pacientes. ESTO SE DEBE A QUE EL CURSO ESTÁ DESTINADO A AYUDARLO A CAMBIAR LA FORMA EN QUE PERCIBE LAS SITUACIONES y LAS RELACIONES DENTRO DE SU PROPIA MENTE y no tiene nada que decir acerca de cómo se COMPORTA O ACTÚA CON LOS DEMÁS. Y así, cualquier forma de práctica terapéutica, incluso si se pudo haber hecho inicialmente para mantener la separación, puede usarse para un resultado verdaderamente curativo cuando se COLOCA BAJO LA GUÍA DEL ESPÍRITU SANTO.
El suplemento Psicoterapia: propósito, proceso y práctica proporciona una aplicación útil de los principios del Curso en un contexto terapéutico, pero una lectura cuidadosa de los mismos deja muy claro que Jesús solo está hablando sobre lo que está SUCEDIENDO DENTRO DE LA MENTE DEL TERAPEUTA. NUNCA HACE RECOMENDACIONES SOBRE CÓMO DEBE ACTUAR EL TERAPEUTA CON EL PACIENTE o CLIENTE. Las ideas que un terapeuta desarrolla a partir del Curso sobre la naturaleza de la realidad y el propósito del mundo y del yo, primero desde la perspectiva del ego de la realidad del pecado y la culpa, y luego desde la perspectiva de la percepción sanada del Espíritu Santo, pueden o puede que no sean cosas que sería apropiado discutir con un paciente. Pero siempre sería el contenido del perdón y no palabras o conceptos específicos que el terapeuta querría compartir con el paciente. Y el contenido se comparte en cualquier momento CUANDO EL TERAPEUTA HA LIBERADO TODOS LOS JUICIOS QUE PUEDE TENER EN MENTE CONTRA EL PACIENTE, QUE NO SON MÁS QUE LAS PROYECCIONES DE JUICIOS QUE TIENE CONTRA SÍ MISMO. El folleto describe este proceso: “El TERAPEUTA VE EN EL PACIENTE TODO LO QUE NO HA PERDONADO EN SÍ MISMO y, POR LO TANTO, TIENE OTRA OPORTUNIDAD DE VERLO, ABRIRLO PARA
REEVALUARLO Y PERDONARLO. Cuando esto ocurre, él ve sus pecados como pasados a un PASADO QUE YA NO ESTÁ AQUÍ ... El PACIENTE ES SU PANTALLA PARA LA PROYECCIÓN de sus pecados, PERMITIÉNDOLE DEJARLOS IR "(P-2.VI.6: 3-4 , 6).
REEVALUARLO Y PERDONARLO. Cuando esto ocurre, él ve sus pecados como pasados a un PASADO QUE YA NO ESTÁ AQUÍ ... El PACIENTE ES SU PANTALLA PARA LA PROYECCIÓN de sus pecados, PERMITIÉNDOLE DEJARLOS IR "(P-2.VI.6: 3-4 , 6).
Y para volver a sus comentarios de apertura con sólo algunas aclaraciones. CUANDO HABLAS DE AYUDAR A LOS DEMÁS y observas que el Curso habla de la salvación del mundo y de la nuestra como nuestra única función, quieres asegurarte de que entiendes lo que significa la salvación del mundo. El libro dice que "la salvación del mundo depende de mí" (W-pI.186.h). Pero la salvación del mundo no se refiere a HACER NADA EN EL MUNDO ni a tener un efecto en nada externo, incluidos los demás, en el mundo. La salvación del mundo depende de que YO RETIRE LAS PROYECCIONES DE CULPA que he puesto sobre el mundo, y que luego liberemos esos juicios de mí mismo, el mismo proceso que acabamos de leer en el suplemento Psychoterapia . Al final, al no tener otro propósito, el mundo externo desaparecerá, al igual que la culpa que hemos proyectado sobre él desaparece a la luz del perdón. En otras palabras, "no hay mundo" para guardar (W-pI.132.6: 2).
Y así, mientras tanto, antes de que nuestra mente esté completamente curada, no queremos que ninguna de las acciones que realicemos en el mundo provenga de nuestra propia percepción de QUÉ AYUDA NECESITAN LOS DEMÁS, NO LO SABEMOS. TODAS NUESTRAS PERCEPCIONES SE BASAN EN UNA CREENCIA EN LA REALIDAD DE LA SEPARACIÓN, LA ESCASEZ, LA FALTA Y LA PÉRDIDA, por lo que nuestras propias intervenciones solo servirán para reforzar esa creencia en nosotros mismos y en los demás. No podemos saber ni entender qué es la ayuda real, en un estado mental separado. Pero cuando liberamos nuestros propios juicios, quejas y culpa, entonces la parte de nuestra mente, el Espíritu Santo, que sí sabe es libre de expresarse a través de nosotros. Y la ayuda siempre será un recordatorio de que el pecado, la culpa y la separación no son reales, expresados en una forma que puede aceptarse en otra sin aumentar el temor (T-2.IV.5). Pero no habremos tomado la decisión por nuestra cuenta sobre cómo hacerlo mejor. Como Jesús no observa tan sutilmente, “Tu función aquí es solo decidir en contra de decidir lo que quieres, en RECONOCIMIENTO DE QUE NO SABES. ¿Cómo, entonces, puedes decidir lo que debes hacer? Deje todas las decisiones a Aquel que habla por Dios, y por su función tal como Él la conoce "(T-14.IV.5: 2-4
