Lección 93

LA LUZ, LA DICHA Y LA PAZ MORAN EN MÍ.
(Lección 93)
"Esta lección se encuentra entre las más importantes del libro de ejercicios, ya que proporciona descripciones claras de ambos seres. La lección termina con "La luz, la dicha y la y la paz moran en mí", nuestro verdadero Ser, pero antes de que podamos alcanzar esa gloriosa verdad, primero tenemos que trabajar a través de la oposición del ego.
📘(1:1) «Crees ser la morada del mal, de las tinieblas y del pecado.»
Esta es otra expresión de la trinidad impía de pecado, culpa y miedo del ego. ¿Por qué es esta mi morada? Porque asesiné a Dios para llegar aquí. Para que yo existiera como individuo, Dios tuvo que ser destruido y el mundo del bien, la luz y la inocencia junto con Él.
🔹️(1:2) «Piensas que si alguien pudiese ver la verdad acerca de ti sentiría tal repulsión que se alejaría de ti como si de una serpiente venenosa se tratase.»
¡Una descripción maravillosa y gráfica de la culpa! Sin embargo, debido a que no quiero experimentar mi pecado serpentino, lo proyecto y lo veo en ti en su lugar. Ahora «tú» eres la serpiente venenosa y yo estoy "a salvo" y fuera de peligro.
🔹️(1:3) «Piensas que si la verdad acerca de ti te fuese revelada, te sobrecogería un horror tan grande que te apresurarías de inmediato a quitarte la vida, pues sería imposible seguir viviendo después de haber contemplado semejante atrocidad.»
En otras palabras, si nuestras defensas se rompieran y nos diésemos cuenta de la verdad que percibimos sobre nosotros mismos, nos "sobrecogería un horror tan grande" que el suicidio sería una tentación irresistible y el infierno la consecuencia inevitable. Nuestro horror, por lo tanto, al ver nuestro pecado nos impulsa a proyectar, fabricando un mundo de cuerpos específicos que serán castigados en lugar de nosotros. La culpa sobre esa proyección es aún más enorme, porque sabemos que atacamos a otros falsamente: nuestros egos quieren que Dios confine a otros al infierno para que podamos ir al Cielo. Sin embargo, ello susurra que somos los verdaderos culpables, y Dios nos perseguirá más allá de la tumba hasta el infierno eterno.
Este es el ciclo vicioso de culpa-ataque que discutí en el Preludio y en otros lugares: Cuanto más culpable me siento, mayor es mi necesidad de proyectar y atacar a otros para que sean castigados en lugar de mí. Sin embargo, mi culpa se ve reforzada por estas falsas acusaciones, y doy vueltas y vueltas alrededor del círculo del ego: culpa-ataque-culpa-ataque-culpa-ataque.
📘(2:1) «Estas creencias están tan firmemente arraigadas en ti que resulta difícil hacerte entender que no tienen fundamento alguno.»
Esta oración es importante para contrarrestar a los “santurrones” del Curso. Nuestra maestro nos dice que es difícil ayudarnos a darnos cuenta de que todo lo que creemos acerca de nosotros mismos “no tiene fundamento alguno.” Una vez más, este es un proceso, conducido por Jesús de una manera amorosa y paciente. Nuestro temor - primero de confrontar la verdad del pecado y la culpa del ego, y luego el temor más profundo de la verdad real - es lo que hace que acercarse al Amor de Dios sea tan difícil.
🔹️(2:2-3) «Que has cometido errores es obvio. Cierto es también, teniendo en cuenta lo que ahora crees, que has buscado la salvación por extraños caminos; que te has dejado engañar y que a tu vez has engañado; que has tenido miedo de fantasías pueriles y de sueños crueles y que te has postrado ante ídolos de polvo.»
Jesús nos habla una vez más sobre nuestra necesidad de honestidad y sus buenas nuevas: “Ya no tienes que fingir que la luz, la dicha y la paz moran en ti. Yo sé que en el fondo tú sabes, así que ahora sabrás que yo sé que tú sabes que sin embargo crees que eres la morada del mal, de las tinieblas y del pecado. Comencemos con tus "hechos" y luego vayamos más allá de ellos hacia la verdad." En otras palabras, no hay necesidad de pretender que no somos criaturas de especialismo, dedicadas a preservar nuestro ser especial alimentándonos de otros seres especiales. Sin la necesidad de fingir, no habrá culpa, ya que habremos llevado nuestro especialismo al amor de Jesús, dejándolo así de lado.
Así, él continúa:
📘(3:1) «Hoy vamos a poner en tela de juicio todo esto, no desde el punto de vista de lo que piensas, sino desde un punto de referencia muy distinto, desde el cual tales pensamientos vanos carecen de sentido.»
En efecto, Jesús nos dice: “No me arrastres a donde tú estás, sino ven a donde yo estoy. Desde tu punto de referencia - el campo de batalla - no entenderás nada. Para unirte a mí, debes tener la humildad que dice: 'Gracias a Dios estoy equivocado, y con este reconocimiento, te elijo como mi maestro porque sé que eres más sabio que yo'. Si somos verdaderamente honestos, veremos la dificultad para decir y decir de corazón estas palabras. Como dice Jesús más adelante, en el contexto de desear la paz: “Decir estas palabras no es nada. Pero decirlas de corazón lo es todo.” (W-pI.185.1: 1-2). Estar equivocado en todo significa que estamos mirando desde nuestro punto de referencia - el ser insignificante que piensa que ve y piensa, e incluso cree que existe - y que necesitamos ayuda de un punto de referencia fuera de nuestro sistema de pensamiento. Al final del Capítulo 23 en el texto, Jesús llama a este punto de referencia "por encima del campo de batalla", el lugar al que vamos con él para ver nuestras relaciones especiales de otra manera, y en el que elegimos el perdón en lugar del ataque, milagros en lugar de asesinato:
“Tu propósito ahora es pasar por alto el campo de batalla. Elévate, y desde un lugar más alto, contémplalo. Desde ahí tu perspectiva será muy diferente...Aquí tu elección es asesinar. Mas desde lo alto eliges los milagros en vez del asesinato. Y la perspectiva que procede de esta elección te muestra que la batalla no es real y que es fácil escaparse de ella...Cuando la tentación de atacar se presente para nublar tu mente y volverla asesina, recuerda que puedes ver la batalla desde más arriba...No contemples a nadie desde dentro del campo de batalla, pues lo estarías viendo desde un lugar que no existe. No tienes un punto de referencia desde el que observar y desde el que lo que ves pueda tener significado.” (T-23.IV.4:7-5:2, 5-7; 6:1; 7:1-2)
🔹️(3:2-4) «Esos pensamientos no concuerdan con la Voluntad de Dios. Él no comparte contigo estas extrañas creencias. Esto es suficiente para probarte que son erróneas, pero tú no te das cuenta de ello.»
Jesús te está haciendo saber, una vez más, que él sabe que todavía crees que tienes razón y que él está equivocado. Esta es una idea extraordinariamente importante, porque estudiar, aprender y practicar Un Curso de Milagros - por no mencionar el hecho de vivirlo - se basa en el supuesto de que has aceptado que no entiendes nada, comenzando con las palabras de este curso. Recuerda, tú crees que entiendes porque tu cerebro interpreta sus palabras para ti, basándose en su experiencia y aprendizaje pasados. Sin embargo, si tu cerebro no piensa, todo lo que piensas que Un Curso de Milagros dice debe estar equivocado. Las palabras no significan lo que crees que significan, porque su significado proviene de tu interpretación. Las entiendes a través de la lente filtrante de la dualidad, no a través de la lente despejada de la verdad no-dualista. Así, malinterpretarás todo lo que leas aquí. Como Jesús afirma sucintamente con respecto a las llamadas perennes del ego a la guerra, una frase que hemos citado con frecuencia antes: "Y Dios piensa de otra manera" (T-23.I.2: 7).
📘(4:1) «¿Por qué no habrías de dar saltos de alegría cuando se te asegura que todo el mal que crees haber hecho nunca ocurrió; que todos tus pecados no son nada; que sigues siendo tan puro y santo como fuiste creado, y que la luz, la dicha y la paz moran en ti?»
La respuesta es obvia, porque aceptar esto significa que no somos lo que pensamos que somos y, por lo tanto, nuestro especialismo desaparecerá. La verdad es que deberíamos estar muy contentos de saber que nuestra maldad, oscuridad y pecado no son la verdad. Sin embargo, esto significaría que el ego que precede a estas creencias tampoco es cierto. Debemos ver el miedo de nuestro ego a Un Curso de Milagros y sus enseñanzas, porque sólo así podremos ir más allá de esta resistencia para aprender y aceptar sus felices verdades.
🔹️(4:2-4) «La imagen que tienes de ti mismo no puede resistir la Voluntad de Dios. Tú piensas que eso es la muerte, sin embargo, es la vida. Tú piensas que se te está destruyendo, sin embargo, se te está salvando.»
El «tú» que piensa que se le está destruyendo es el tomador de decisiones que se ha identificado con el ego. El «tú» que piensa que la verdad, la Voluntad de Dios y este curso son la muerte, es el «tú» que se ha identificado con su existencia especial. Jesús está diciendo que, sí, tu individualidad finalmente desaparecerá en su nada; pero la gloriosa verdad sobre ti será devuelta a tu conciencia. Así nos salvamos de la terrible imagen que fabricamos de nosotros mismos. Como hemos visto repetidamente, el proceso de salvación es sólo eso: un «proceso». Una vez más:
“No temas que se te vaya a elevar y a arrojar abruptamente a la realidad.” (T-16.VI.8:1).
📘(5:1) «El ser que tú fabricaste no es el Hijo de Dios.»
Al leer estas líneas, piensa en lo que crees que eres, utilizando las palabras o los conceptos que te lleguen. Entonces date cuenta de que ninguno de ellos es el Hijo de Dios, porque ellos definen al hijo del ego. Como Jesús observa en el texto:
“El hijo del hombre [el ego] no es el Cristo resucitado.” (T-25.in.2:6)
🔹️(5:2) «Por lo tanto, no existe en absoluto.»
Muchos han repasado el libro de ejercicios y lo más probable es que lean estas líneas muy rápidamente, sin prestar atención. Si lo hubieran hecho, probablemente habrían cerrado el libro, viendo que no era lo que pensaban que era y ciertamente no lo que querían. ¡"El ser que tú fabricaste no es el Hijo de Dios."! Cuando se miran en el espejo, ¿a quién ven sino al yo que fabricaron? No solo es que no es el Hijo de Dios; ese ser no existe ¿Qué ego que se respete a sí mismo no tendría miedo? Una vez más, es por eso que para estudiar Un Curso de Milagros debes ser serio y estar comprometido. Esto no significa que te comprometas a dejar ir tu ego, sino simplemente a ver qué es el ego. Jesús solo pide que mires. No que busques cambiarlo, corregirlo, o dejarlo ir. Sólo que mires, un proceso que gradualmente terminará con tu identificación con el ego, porque el yo que mira no es el yo que se mira. De esta manera, tu identidad es devuelta a la parte de toma de decisiones de tu mente y alejada del ego.
🔹️(5:3) «Y todo lo que aparentemente hace o piensa carece de significado.»
Esta declaración simplemente invalida nuestras vidas, por no hablar de la civilización de la que creemos que somos el glorioso producto.
🔹️(5:4) «No es bueno ni malo.»
Sería genial si el ser «fuera» bueno o malo. Las religiones, por ejemplo, siempre nos dicen eso. El problema es que el ser no es nada, a lo que "bueno" y "malo" no tienen significado.
🔹️(5:5-9) «Es simplemente irreal; nada más. No batalla con el Hijo de Dios. No le hace daño ni ataca su paz. No ha alterado la creación en absoluto, ni ha convertido la eterna impecabilidad en pecado, o el amor en odio. ¿Qué poder puede poseer ese ser que tú fabricaste, cuando lo que hace es contradecir la Voluntad de Dios?»
Esta es una hermosa declaración del principio de Expiación. La separación nunca ocurrió y por lo tanto no tuvo efecto. Por lo tanto, vemos el propósito del ego que se esconde detrás de nuestras vidas individuales y colectivas, que cumplen el objetivo del ego de probar que existe y que Dios no. Nuestra única esperanza es elevarnos por encima del campo de batalla y cambiar nuestro punto de referencia, para que finalmente veamos más allá del ego hacia el propósito de enseñanza del Espíritu Santo para el mundo: aprender a perdonar.
📘(6:1-2) «Tu impecabilidad está garantizada por Dios. Esto tiene que repetirse una y otra vez, hasta que se acepte.»
Una vez más Jesús nos dice que no vamos a aceptar su verdad. Sin embargo, no quiere decir que debamos repetir esta frase como una afirmación para hacer callar a gritos el sistema de pensamiento del ego. Simplemente se nos pide que llevemos nuestro sistema de pensamiento ilusorio a la verdad «y lo miremos».
🔹️(6:3-5) «Es la verdad. Tu impecabilidad está garantizada por Dios. Nada puede afectarla, y nada puede cambiar lo que Dios creó eterno.»
Jesús conoce a su audiencia, y por eso necesita asegurarnos: "Es la verdad". De hecho, somos impecables, la separación nunca ocurrió y el Espíritu Santo ha dicho la verdad desde el principio. Simplemente cometimos un error, que ahora se corrige fácilmente.
🔹️(6:6-7) «El ser que tú fabricaste, lleno de maldad y de pecado, no es nada. Tu impecabilidad está garantizada por Dios, y la luz, la dicha y la paz moran en ti.»
La forma en que alcanzamos la luz es a través de mirar el ser que fabricamos, que creemos que es la morada del mal, las tinieblas y el pecado. Nuestra creencia profundamente arraigada en este ser impide la experiencia de nuestra impecabilidad. Para enfatizar este punto esencial una vez más, el ego no desaparecerá simplemente al repetir frases preciosas. Su deshacimiento requiere mucho trabajo y compromiso, ya que la resistencia a mirar a este ser maligno es enorme. Es por eso que Jesús hace declaraciones importantes como las siguientes, como ya hemos visto:
“Tal vez te preguntes por qué es tan crucial que observes tu odio y te des cuenta de su magnitud. Puede que también pienses que al Espíritu Santo le sería muy fácil mostrártelo y desvanecerlo sin que tú tuvieses necesidad de traerlo a la conciencia.” (T-13.III.1:1-2)
Una vez que nos damos cuenta de nuestro odio a nosotros mismos al reconocer nuestras proyecciones sobre los demás, podemos llevarlo al amor sanador de Jesús de manera significativa. Con nuestra resistencia desaparecida, su mensaje de luz, dicha y paz es aceptado con gratitud y alegría.
📘(7:1) «La salvación requiere que aceptes un solo pensamiento: que eres tal como Dios te creó, y no lo que has hecho de ti mismo. Sea cual sea el mal que creas haber hecho, eres tal como Dios te creó. Sean cuales sean los errores que hayas cometido, la verdad con respecto a ti permanece inalterada. La creación es eterna e inalterable. Tu impecabilidad está garantizada por Dios. Eres, y siempre serás, exactamente como fuiste creado. La luz, la dicha y la paz moran en ti porque ahí las puso Dios.»
Esto anticipa la próxima lección y, junto con sus variantes, es la declaración más ampliamente citada en el libro de ejercicios: "Eres tal como Dios te creó". Recuerda, el principio de Expiación siempre es válido. Sin importar lo que creamos que hicimos, la separación no tuvo efecto: la creación de Dios no se ve afectada por nuestros sueños locos y febriles, el mal no tiene poder sobre el Bien y seguimos siendo tal como Dios nos creó - la morada de la luz, la dicha y la paz.
📘(8:1-3) «En nuestras sesiones de práctica más largas de hoy, las cuales serían mas provechosas si las llevases a cabo durante los primeros cinco minutos de cada hora de vigilia, comienza afirmando la verdad acerca de tu creación: La luz, la dicha y la paz moran en mí. Mi impecabilidad está garantizada por Dios.»
El trabajo duro comienza. Jesús nos pide que recordemos la lección cada hora durante cinco minutos y que hagamos lo siguiente:
🔹️(8:4) «Luego deja a un lado las disparatadas imágenes que tienes de ti mismo, y pasa el resto de la sesión de práctica tratando de experimentar lo que Dios te ha dado, en lugar de lo que tú has decretado para ti mismo.»
¿Cómo puedes “dejar a un lado las disparatadas imágenes” si no sabes que las tienes? Es para hacerte consciente de tu ego que Jesús enseña como lo hace. Si vas a ir más allá de estas imágenes - el morada del mal, las tinieblas y el pecado - debes reconocer que provienen de tu creencia; de lo contrario, no habría motivación para dejarlos de lado para saber que la luz, la dicha y la paz moran en ti. La manera de saber la verdad sobre ti mismo es ser honesto acerca de las ilusiones del ser en las que creíste por primera vez. En ese momento, puedes llevar su oscuridad a la luz de la verdad, que esta lección te recuerda tan felizmente.
📘(9:1-2) «Pues o bien eres lo que Dios creó, o bien lo que tú mismo has hecho de ti. Un Ser es real; el otro no existe.»
Nuevamente, no se nos pide que intercambiemos el pequeño yo que fabricamos por el Ser glorioso que Dios creó. Esto sería demasiado amenazante. Simplemente se nos pide que entendamos que a la luz de la verdad de nuestro Ser, el ser que fabricamos no tiene sentido. Jesús quiere que comencemos el proceso de cuestionar la validez de todo lo que creemos que somos. Así, el reflejo bondadoso del principio de «uno o el otro» - Dios o el ego - es la elección entre los ataques separadores del ego y el perdón sanador del Espíritu Santo. Con cualquiera de las dos opciones, nuestro ser permanece; hasta el final, cuando incluso el ser de mentalidad correcta desaparece suavemente en el Corazón de Dios. Esa es la culminación del proceso. Sólo se nos pide que lo comencemos.
🔹️(9:3-8) «Trata de experimentar la unidad de tu único Ser. Trata de apreciar Su santidad y el Amor del que fue creado. Trata de no ser un obstáculo para el Ser que Dios creó como lo que tú eres, ocultando Su majestad tras los insignificantes ídolos de maldad y de pecado que has inventado para reemplazarlo. Permítele venir ahí donde le corresponde estar. Ahí estás tú; Eso es lo que eres. Y la luz, la dicha y la paz moran en ti porque esto es así. »
Jesús está señalando nuestro ocultamiento y nos pide que observemos cómo hemos utilizado el ego y sus imágenes falsas para ocultar la verdad. Los “insignificantes ídolos de maldad y de pecado” simbolizan nuestros conceptos de nosotros mismos y las imágenes especiales que hicimos de nuestras relaciones. Los entregamos en la medida en que reconocemos que ya no deseamos el propósito de la culpabilidad que ellos sirvieron. Solo el perdón nos traerá la felicidad que buscamos y abrirá las puertas al Cielo, lo que permite que el recuerdo de nuestro Ser vuelva a nuestra conciencia. Con los obstáculos de los insignificantes ídolos del ego desaparecidos, el Amor de Cristo fluye sin trabas y sin cesar a través de nuestras mentes, y estamos en casa.
📘(10:1-2) «Tal vez no estés dispuesto o no puedas dedicar los primeros cinco minutos de cada hora a hacer estos ejercicios. Trata, no obstante, de hacerlos cuando puedas.»
Jesús nos dice: “Sé que no vas a hacer esto, porque es difícil. Pero haz el intento ”. Como veremos más adelante, Jesús nos ayuda a entender que su propósito para estos ejercicios no es tanto que los hagamos, sino que nos perdonemos a nosotros mismos cuando no lo hacemos. Él espera que nos asustemos y olvidemos. Sin embargo, también espera que aprendamos honestidad y veamos cuán resistentes somos a comprender sus enseñanzas.
🔹️(10:3-6) «Acuérdate por lo menos de repetir estos pensamientos cada hora: La luz, la dicha y la paz moran en mí. Mi impecabilidad está garantizada por Dios. Trata luego de dedicar un minuto más o menos, con los ojos cerrados, a cobrar conciencia de que se trata de una afirmación de la verdad acerca de ti.»
Las instrucciones de Jesús son siempre gentiles. Si no podemos manejar cinco minutos por hora, deberíamos intentar al menos recordar las ideas del día. Incluso este pequeño esfuerzo ayudará a romper nuestra identificación con el sistema de pensamiento de maldad, oscuridad y pecado del ego.
📘(11:1) «Si surge alguna situación que parezca perturbarte, desvanece la ilusión de miedo de inmediato, repitiendo de nuevo estos pensamientos.»
Es importante tener en cuenta que el propósito de estos ejercicios es aplicar las ideas cada vez que estamos molestos. Honestidad aquí significa darse cuenta de que estamos enojados casi todo el tiempo, ya sea algo que consideremos importante o que juzguemos como algo trivial. Al comienzo del libro de ejercicios, Jesús explicó que incluso "una leve punzada de molestia" es lo mismo que una "intensa furia" (W-pI.21.2: 5). Nos pide que vigilemos nuestras mentes para que, cuando nos veamos perturbados, podamos decir: "Esto proviene de una imagen de mí mismo, que he usado para proteger mi existencia separada. Sin embargo, esto no me ha hecho feliz, por lo que ya no lo quiero ".
🔹️(11:2-4) «Si te sientes tentado de enfadarte con alguien, dile silenciosamente: La luz, la dicha y la paz moran en ti. Tu impecabilidad está garantizada por Dios.»
De manera similar y más específicamente, cuando nos encontramos listos para atacar, criticar o encontrar faltas, debemos tratar de recordar lo mejor que podamos que tales pensamientos nos ocultan la luz, la dicha y la paz. Ya que nosotros y nuestros hermanos somos iguales, nuestras acusaciones regresan para lastimarnos. Sin embargo, al dar a otros el mensaje de luz, nos recordamos que la misma luz está en nosotros también. Así volvemos todos a casa juntos.
🔹️(11:5-7) «Hoy puedes hacer mucho por la salvación del mundo. Hoy puedes hacer mucho por desempeñar más fielmente el papel que Dios te ha asignado en la salvación. Y hoy puedes asimismo hacer mucho por convencer a tu mente de que la idea de hoy es en efecto la verdad.»
La razón por la que podemos hacer mucho por la salvación del mundo es que el Hijo de Dios es uno. Este tema volverá muy pronto. Si mi Ser es uno, una parte indivisible de la Unicidad perfecta, toda la Filiación está contenida en mí. Sin embargo, este no es el «yo» que es la morada del mal, las tinieblas y el pecado. Por lo tanto, lo que me permite salvar el mundo es salvar mi mente, logrado por la práctica diligente de la lección del día. Acepto que lo que Jesús enseña es de hecho verdad, cuando acepto mi resistencia a esta verdad. En esa honestidad, mi resistencia se disolverá suavemente, dejando solo la luz, la dicha y la paz que moran en mí, el Hijo de Dios."
~ Del libro "Viaje a Través del Libro de Ejercicios de UCDM" por el Dr. Kenneth Wapnick. Traducción al Español por Alfonso Martinez.