Lección 75

LA LUZ HA LLEGADO
(Lección 75)
"En esta lección Jesús habla del mundo real; y como sucede con otras lecciones, nos da palabras de ánimo. A pesar de lo que dice abiertamente, Jesús obviamente no espera que sus estudiantes se identifiquen con la luz en este día en particular. Si lo hiciera, este mensaje no estaría en otras lecciones. Estas son palabras de aliento que nos permiten saber que más allá de las nubes de ilusión - la complejidad de nuestra ira, juicios, sufrimiento y ansiedad - realmente hay una luz. Es la luz del mundo real, la verdad que brilla fuera de los sueños tenebrosos de separación y locura del ego.
Permítanme también comentar sobre el tema que recorre la lección como leitmotiv musical que no nos dice tanto que la luz «llega», sino que «nosotros hemos llegado a la luz». Nuestra experiencia es que la luz ha llegado a nosotros, pero en verdad nunca se fue, porque siempre está presente en nuestras mentes. Puesto que, entonces, somos nosotros los que dejamos la luz, debemos ser nosotros los que regresemos. Si la declaración del libro de ejercicios se aceptara literalmente, parecería que no tenemos nada que ver con la llegada de la luz. Simplemente vino por sí sola, lo que implica que en algún otro punto se había ido.
Esto apunta nuevamente a la importancia de comprender que las palabras en Un Curso de Milagros son simplemente símbolos. La verdadera dinámica en funcionamiento aquí es que fuimos nosotros los que abandonamos la luz aferrándonos a la ilusión de separación e individualidad del ego. Por lo tanto, somos nosotros los que debemos darnos cuenta de nuestra elección equivocada - la oscuridad de nuestras ilusiones no nos hace felices. Esa comprensión nos lleva finalmente a decir que tiene que haber otra manera, y luego buscamos la luz que habíamos dejado. De hecho, es más que eso lo acabamos de dejar. El ego nos dice que fuimos infieles a la luz, habiendo traicionado, abandonado y destruido su amor. Por lo tanto, nos acusamos de este pecado, del cual, como hemos visto muchas veces, viene la experiencia de la culpa y el horror que nos impulsa a deshacernos de la culpa a través de la proyección, haciendo así un Dios a nuestra imagen y semejanza, y un mundo que también refleja nuestro concepto propio de separación, culpa y ataque.
Si nos diéramos cuenta de que simplemente cometimos un error, tomando el camino equivocado porque escuchamos al guía equivocado, recordaríamos al Guía a Quien realmente podríamos pedirle ayuda. Su Amor enseñaría que nuestro "pecado" fue un error que ya ha sido corregido. Por lo tanto, no puede haber pecado, culpa, negación o proyección, ni mundo. Es en ese punto que llegamos a la luz interior que Un Curso de Milagros se refiere como el mundo real.
📘(1:1-2) «La luz ha llegado. Te has curado y puedes curar.»
Si estoy curado, significa que el pensamiento de separación en mi mente ha sido deshecho, junto con el dolor y el sufrimiento, dejando solo al Hijo de Dios tal como Él lo creó. Así es como me convierto en un sanador: aceptar la luz de sanación de la Expiación en lugar de la oscuridad del ego. Puesto que la Filiación es una conmigo, también se cura. De nuevo, esto es lo que significa la Lección 137: “Cuando me curo no soy el único que se cura.”
🔸️(1:3-4) «La luz ha llegado. Te has salvado y puedes salvar.»
Esto, por supuesto, es paralelo a "Te has curado y puedes curar." Te has salvado de la prisión por tu propia elección errónea, el dolor y el sufrimiento de la culpa de tu mente. En el instante santo, te conviertes en el Hijo uno de Dios, simbolizando, al igual que Jesús, la elección de mentalidad correcta en favor de la luz en lugar de la oscuridad.
🔸️(1:5) «Estás en paz y llevas la paz contigo dondequiera que vas. »
Esto es porque «las ideas no abandonan su fuente». A lo largo del día - donde sea que vayamos, lo que sea que hagamos - nuestras mentes correctas están llenas de la luz que siempre está ahí. No es algo que traemos literalmente con nosotros, sino algo que sucede automáticamente, tan natural para la mente como lo es la respiración para el cuerpo. «Las ideas no abandonan su fuente»: el cuerpo y sus malos usos de ataque y juicio nunca han abandonado su fuente - el pensamiento de culpa en la mente errada; el cuerpo como instrumento del amor de Jesús nunca ha abandonado su fuente - el pensamiento de luz en la mente correcta. Esta luz de paz se extiende automáticamente a través de la mente del Hijo de Dios, el significado, una vez más, de "llevas la paz contigo dondequiera que vas."
🔸️(1:6-7) «Las tinieblas, el conflicto y la muerte han desaparecido. La luz ha llegado.»
Recuerda, es «uno o el otro». El ego usa este principio como una manera de justificar el ataque: si no te mato, tú me matarás. El mismo principio opera con Jesús también, pero con contenido diferente. Si me uno a la luz no puede haber ninguna oscuridad, no porque la haya atacado, sino porque la oscuridad desaparece en presencia de la luz. Para Jesús, entonces, «uno o el otro» es un principio no-dualista. Si hay luz y unicidad, no puede haber oscuridad y separación; dado que mi mente y mi voluntad son una con la de Dios, y no hay Mente y Voluntad sino la Suya, ¿cómo podría existir la separación? El principio de «uno o el otro» es, por lo tanto, válido para ambos maestros: para el ego significa ataque y asesinato; para Jesús refleja el hecho reconfortante de la Expiación - la separación de Dios nunca sucedió.
📘(2:1) «Hoy celebramos el feliz desenlace de tu largo sueño de desastres.»
Considera esto como otra de las charlas de ánimo de Jesús. Si sientes angustia o infelicidad hoy, no uses esta declaración como una forma de juzgarte a ti mismo como un fracaso. El hecho de que hay el resto del libro de ejercicios - y Jesús concluye el libro diciendo que este curso es un comienzo y no un final - te está dejando saber que él no espera que termine el sueño del ego aquí y ahora. Sin embargo, él quiere recordarte el principio de Expiación: la luz ha llegado porque nunca se fue.
Esta es otra forma de decirnos - como lo hace Jesús en todo el libro de ejercicios - que hay otro sistema de pensamiento en nuestras mentes que está totalmente separado del ego. Creemos que no hay «nada más» que el ego, y nuestras interpretaciones de Dios, Jesús y la salvación se basan en nuestro especialismo, en el que mágicamente esperamos que alguien o algo fuera de nosotros sea nuestro salvador. No sabemos acerca de otro maestro, un Jesús que está fuera del sueño y no es la figura más familiar que es una parte muy importante de los sueños del ego - "un sueño que se burla" (The Gifts of God, p. 121) . Lecciones como esta, por lo tanto, son la manera en que Jesús nos dice que hay otro maestro en nuestras mentes; su forma de comunicarnos - apenas comenzando a aprender sus lecciones de perdón - nuestro objetivo final: la luz al final del túnel del ego que desvanece felizmente nuestros sueños de desastre y muerte. Este resultado de la luz es ciertamente tan seguro como su Fuente.
🔸️(2:2) «Ya no habrá más sueños tenebrosos.»
Desde una perspectiva diferente, podemos ver esta lección como Jesús proveyendo el ideal, aun cuando sabe que tenemos muchas millas por recorrer antes de despertarnos, para parafrasear a Robert Frost, e identificarnos con la luz. Al menos ahora sabemos que hay un objetivo; y él nos enseña cómo lograrlo. Otra forma de entender la lección es considerarla como la manera en que Jesús nos dice: "Si me sigues, realizas estas lecciones con fidelidad y lees mi texto cuidadosa y atentamente, estarás en paz y tus sueños tenebrosos habrán terminado. Sin embargo, si persistes en pensar que sabes mejor que yo, tus sueños de separación, especialismo e individualidad continuarán infelizmente. ¿Realmente valen la pena el dolor?"
🔸️(2:3-4) «La luz ha llegado. Hoy comienza la era de la luz para ti y para todos los demás.»
Nunca se puede decir lo suficiente que si la luz de Cristo brilla para mí, debe brillar para todos, ya que Cristo es uno. Por lo tanto, no es solo que la luz haya llegado, en el sentido de que he elegido aceptarla en lugar de los sueños tenebrosos del ego de intereses separados, sino que la luz ha llegado para toda la Filiación, dado que los sueños felices del Espíritu Santo ven los intereses de todos los demás como lo mismo.
🔸️(2:5-7) «Es una nueva era, de la que ha nacido un mundo nuevo. Y cuando el viejo pasó de largo, no dejó rastro alguno sobre el nuevo. Hoy vemos un mundo diferente porque la luz ha llegado.»
Cuando Jesús dice que el viejo mundo "pasó de largo y no dejó rastro alguno sobre el nuevo", se hace eso de las hermosas palabras que nunca me canso de citar: “no se perdió ni una sola nota del himno celestial.” (T-26.V.5: 4) - los pecados pasados ​​no han tenido efecto en el presente; no el presente culpable del ego, sino el presente del instante santo. Una vez que estamos en el mundo nuevo - el mundo real y aceptamos el perdón como nuestro principio reinante en lugar de atacar, el sistema de pensamiento del ego desaparece. Cuando los estudiantes a veces preguntan si recordarán su mundo cuando despierten del sueño, la respuesta es "no" - «no hay nada que recordar». El viejo mundo no ha dejado rastro sobre el nuevo en su paso. Lo que se ha ido se ha ido, porque nunca lo fue.
📘(3:1) «Nuestros ejercicios de hoy serán ejercicios felices, pues en ellos daremos gracias por la desaparición de lo viejo y el comienzo de lo nuevo.»
"La desaparición de lo viejo" no es algo que Jesús o Un Curso de Milagros hace, sino que es nuestro logro cuando ejercitamos el poder de la mente para elegir. Jesús nos ofrece un atisbo de lo maravilloso que será cuando liberemos nuestras ilusiones de individualidad, especialismo y juicio, como nos dice al principio del texto, y repetimos una y otra vez:
“No tienes idea del tremendo alivio y de la profunda paz que resultan de estar con tus hermanos o contigo mismo sin emitir juicios de ninguna clase.” (T-3.VI.3:1)
🔸️(3:2) «Ya no quedan sombras del pasado que puedan nublar nuestra vista y ocultar el mundo que el perdón nos ofrece.»
Esta es una declaración explícita de que las sombras de nuestro pasado - una expresión del pecado - “ocultan el mundo que el perdón nos ofrece”. En otras palabras, nuestros pensamientos de ataque y juicio son intencionales y no ocurren por sí solos. Los elegimos para ocultar el mundo de luz que nos ofrece el perdón. Siendo la llave, el perdón abre la puerta cerrada de nuestra mente, detrás de la cual se encuentra la presencia amorosa de Jesús. La puerta se abre cuando miramos nuestras defensas: las sombras de culpabilidad que proyectamos sobre nuestros hermanos. El cierre del texto repite este pensamiento ahora familiar de una manera hermosa:
“Ya no se le otorga fe a ninguna ilusión, ni queda una sola mota de obscuridad que pudiese ocultarle a nadie la faz de Cristo.” (T-31.VIII.12:5)
🔸️(3:3-5) «Hoy aceptaremos el nuevo mundo como lo que deseamos ver. Lo que anhelamos se nos concederá. Nuestra voluntad es ver la luz; la luz ha llegado.»
Jesús apela a nuestra motivación para ser felices, porque la felicidad es lo que realmente queremos. Sin este deseo, sin embargo, nunca la encontraremos. Así se nos enseña, como se enfatiza en el texto, a asociar la luz del perdón con la felicidad y la paz, y la oscuridad de la culpa con la miseria y el dolor. En el siguiente pasaje del texto, Jesús elabora sobre su filosofía de enseñanza. Como cualquier buen teórico del refuerzo, sabe que “es más eficaz aprender a base de recompensas que a base de dolor” (T-4.VI.3: 4). Por lo tanto, nos está enseñando a asociar la dicha con valorar su enseñanza, y la miseria con ignorarla. De esta manera, llegamos a desear su enseñanza de luz debido a la dicha que nos brindaría:
“¿Cómo puedes enseñarle a alguien el valor de algo que él mismo ha desechado deliberadamente? Tiene que haberlo desechado porque no le atribuyó ningún valor. Lo único que puedes hacer es mostrarle cuánta infelicidad le causa su ausencia e írselo acercando lentamente para que pueda ver cómo mengua su infortunio según él se aproxima a ello. Esto le enseña a asociar su infelicidad con la ausencia de lo que desechó, y lo opuesto a la infelicidad con su presencia. Comenzará a desearlo gradualmente a medida que cambie de parecer con respecto a su valor. Te estoy enseñando a que asocies la infelicidad con el ego y la felicidad con el espíritu. Tú te has enseñado a ti mismo lo contrario. Sigues siendo libre de elegir, mas a la vista de las recompensas de Dios, ¿puedes realmente desear las recompensas del ego?” (T-4.VI.5)
📘(4:1-5:1) «Dedicaremos nuestras sesiones de práctica más largas a ver el mundo que el perdón nos muestra. Eso, y sólo eso, es lo que queremos ver. Nuestro único propósito hace que la consecución de nuestro objetivo sea inevitable. Hoy el mundo real se alza jubiloso ante nosotros para que por fin lo podamos ver. Se nos concede la visión ahora que la luz ha llegado. No queremos ver hoy sobre el mundo la sombra del ego.»
La "sombra del ego sobre el mundo" son nuestros pensamientos de dolor y ataque, que surgen de la culpa de nuestras mentes. Sabemos cómo el ego fabrica un mundo ilusorio de pecado, culpa y miedo, basado en el pensamiento igualmente ilusorio de la individualidad. Ello no deja ir este mundo de pensamiento, sino que lo entierra dentro de nuestras mentes antes de proyectarlo. Es este sistema de pensamiento de culpa el que proyecta una gran y desesperante sombra sobre lo que consideramos el mundo. El destino final de la culpa es, por lo tanto, el cuerpo, la fuente percibida de todo dolor y angustia, hasta e incluso la muerte. Sin embargo, esto no es más que un velo endeble utilizado por el ego para ocultar la verdad que no queremos ver porque es la verdad (T-21.VII.5: 14). Reconociendo nuestro error, volvemos a elegir: perdón en lugar de juicio, el mundo de luz en lugar de las sombras de culpa del ego.
🔸️(5:2) «Vemos la luz y en ella vemos el reflejo del Cielo extenderse por todo el mundo.»
No vemos el Cielo en el mundo; vemos su reflejo, conocido como el mundo real. Primero miramos dentro y luego vimos las sombras de culpa proyectadas del ego a todo nuestro alrededor: pérdida, abandono, sacrificio y muerte. Cuando cambiamos de mentalidad y le pedimos ayuda a Jesús, dejamos ir las sombras, permitiendo que su luz interior sea todo lo que vemos reflejado en el mundo.
🔸️(5:3-5) «Comienza las sesiones de práctica más largas dándote a ti mismo las buenas nuevas de tu liberación: La luz ha llegado. He perdonado al mundo. »
"Buenas nuevas", por supuesto, es una frase bíblica que se refiere a la venida de Jesús como la luz del mundo. Por lo tanto, él utiliza una frase que ha tenido una serie de connotaciones, y le da un significado totalmente diferente. Aquí, la buena noticia - “las buenas nuevas” no es que la luz de Jesús vino al mundo, sino que la luz de Jesús en nuestras mentes nunca se ha ido, a pesar de nuestra creencia de que la hemos destruido. El principio del Espíritu Santo de la Expiación era verdadero después de todo. ¿Qué noticias más alegres podrían haber que eso? Solo podemos perdonar al mundo porque nos perdonamos a nosotros mismos por destruir la luz del mundo, el mundo interior del amor que nuestras mentes trastornadas nos convencieron de que realmente había desaparecido. Por lo tanto, nos damos cuenta - al aceptar el amor de Jesús por nosotros aquí - de que no nos hemos separado del amor, lo que significa que no lo hemos crucificado ni destruido su Fuente. Esa, una vez más, es la verdadera buena noticia. Felizmente nos damos cuenta de que nuestros intentos de arropar esta luz en la oscuridad no han tenido ningún efecto porque la luz no se ha ido. Una vez que aceptamos este hecho gozoso, las mortajas desaparecen, los velos de tinieblas se separan, las sombras se desvanecen, y sólo queda la luz. Esto sólo sucede perdonándonos a nosotros mismos por haber cometido un error - ¡buenas nuevas de verdad!
📘(6:1) «No te entretengas hoy en el pasado.»
El pasado expresa pecado, «literalmente»; la creencia que pecamos contra Dios. Nos vemos a nosotros mismos morando en el pasado todas y cada una de las veces que abrigamos un resentimiento, porque cada uno es el fragmento sombrío que nos recuerda nuestro resentimiento original: «contra nosotros mismos». Así, llegamos a reconocer que la negación del perdón refleja nuestro deseo de mantener vivo el pasado pecaminoso, reforzando la identidad separada que se encuentra protegida por nuestras proyecciones sobre los demás.
🔸️(6:2) «Mantén tu mente completamente receptiva, libre de todas las ideas del pasado y de todo concepto que hayas inventado.»
La lección 189 contiene una oración que expresa muy bien esta idea. Es lo suficientemente importante como para citarla aquí, aunque volveremos a ella más adelante:
“Haz simplemente esto: permanece muy quedo y deja a un lado todos los pensamientos acerca de lo que tú eres y de lo que Dios es; todos los conceptos que hayas aprendido acerca del mundo; todas las imágenes que tienes acerca de ti mismo. Vacía tu mente de todo lo que ella piensa que es verdadero o falso, bueno o malo; de todo pensamiento que considere digno, así como de todas las ideas de las que se siente avergonzada. No conserves nada. No traigas contigo ni un solo pensamiento que el pasado te haya enseñado, ni ninguna creencia que, sea cual sea su procedencia, hayas aprendido con anterioridad. Olvídate de este mundo, olvídate de este curso, y con las manos completamente vacías, ve a tu Dios.” (W-pI. 189.7)
Esto implica que tenemos que saber que estamos verdaderamente felices de estar equivocados y de que Jesús tiene razón. Estamos equivocados porque creemos que hay un mundo de ataque y dolor aquí, y él tiene razón porque nos dice que todo esto es una invención. Sólo cuando permitimos que nos enseñen que nuestra recompensa de paz es mucho más grande que el castigo del dolor, podemos permitir que nuestras mentes sean limpiadas.
🔸️(6:3-9) «Hoy has perdonado al mundo. Puedes contemplarlo ahora como si nunca antes lo hubieses visto. Todavía no sabes qué aspecto tiene. Simplemente estás esperando a que se te muestre. Mientras esperas, repite varias veces lentamente y con absoluta paciencia: La luz ha llegado. He perdonado al mundo.»
Jesús nos está diciendo que no traemos el mundo real a nosotros, ya que somos nosotros los que debemos elegirlo. Además, nuestra paciencia no incluye esperar a Jesús debido a que hay una larga lista de espera; esperamos sólo por nosotros mismos, porque todavía tenemos demasiado miedo de aceptar la luz, en cuya presencia desaparece la oscuridad de nuestro yo individual. Una vez más vemos cómo Jesús nos está dejando saber que «él» sabe que todavía no estamos en el punto en que podemos contemplar el mundo perdonado. Es por eso que no hay necesidad de fingir que estamos más lejos de lo que realmente estamos. Tal arrogancia difícilmente corresponde a un Hijo de Dios; además, tal arrogancia asegura que nunca recordaremos que «somos» el Hijo de Dios.
Es evidente en el enfoque de Jesús a lo largo de Un Curso de Milagros que, si bien es inequívocamente coherente en la presentación de la verdad, siempre es amoroso, paciente y comprensivo de que todavía no estamos preparados para aceptarlo. Es extremadamente importante experimentar su paciencia, para que podamos demostrarlo a todos los demás. Cuando nos encontramos enojados con los demás e impacientes con sus errores, es solo porque no queremos aceptar la paciencia de Jesús con «nuestros» errores. Esto se debe a que queremos verlos como pecados y, en lugar de aceptar la responsabilidad por estos pensamientos erróneos, los proyectamos y nos encontramos aparentemente justificados en ser impacientes con todos los demás. Declaraciones como estas dejan en claro cuán amorosamente paciente es Jesús con nosotros, un modelo para todos nosotros.
📘(7:1) «Date cuenta de que tu perdón te hace acreedor a la visión.»
El tema de la visión regresa, esta vez en el contexto de nuestra aceptación del mundo real a través del perdón. En otras palabras, cuando no estamos dispuestos a perdonar no podemos ver, y lo que pensamos que vemos es simplemente una distorsión. Cuando perdonamos, por otro lado, nuestros ojos están limpios de las sombras de la culpa, y luego aparece la visión.
🔸️(7:2) «Entiende que el Espíritu Santo jamás deja de darles el don de la visión a los que perdonan.»
Esto no significa que el Espíritu Santo retenga el regalo de nosotros cuando juzgamos a los demás o a nosotros mismos, sino que rechazamos el regalo cuando estamos llenos de juicios. De hecho, es por eso que juzgamos, en primer lugar, para mantener alejado el regalo. Al igual que con la gracia de Dios, la visión del Espíritu Santo es para todos y abraza a todos. Simplemente espera nuestro perdón por la aceptación de Su regalo.
🔸️(7:3-11) «Confía en que Él no dejará de dártelo a ti ahora. Has perdonado al mundo. El Espíritu Santo estará contigo mientras observas y esperas. Él te mostrará lo que la verdadera visión ve. Ésa es Su Voluntad y tú te has unido a Él. Espéralo pacientemente. Él estará allí. La luz ha llegado. Has perdonado al mundo.»
Una vez más, si tomamos estas palabras literalmente, suena como si tuviéramos que esperar a que venga el Espíritu Santo. Obviamente, eso no tiene sentido, al igual que no tiene sentido que durante más de dos mil años los cristianos hayan esperado a que venga Jesús: el llamado Segundo Advenimiento. El problema no es «su» Segundo Advenimiento sino el «nuestro», ya que el término se redefine en Un Curso de Milagros (T-4.IV.10: 2-3). Así, cuando Jesús dice "espéralo pacientemente", realmente significa esperar pacientemente por nosotros mismos para dejar de lado nuestro miedo lo suficiente como para que podamos aceptar al Espíritu Santo. Así observamos y esperamos con paciencia, lo que refleja su infinita paciencia:
“La paciencia que tengas con tu hermano es la misma paciencia que tendrás contigo mismo. ¿No es acaso digno un Hijo de Dios de que se tenga paciencia con él? He tenido infinita paciencia contigo porque mi voluntad es la Voluntad de nuestro Padre, de Quien aprendí lo que es la paciencia infinita. Su Voz estaba en mí tal como está en ti, exhortándonos a tener paciencia con la Filiación en Nombre de su Creador.” (T-5.VI.11:4-7)
📘(8:1-3) «Dile que sabes que no puedes fracasar en tu empeño porque confías en Él. Y dite a ti mismo que esperas lleno de certeza poder contemplar el mundo que Él te ha prometido. De ahora en adelante verás de otra manera.»
Para hacer este punto sobre la metáfora una vez más, no le estamos diciendo realmente al Espíritu Santo, a Quien difícilmente se le tiene que decir algo de parte nuestra. El significado de esta primera oración es simplemente que tenemos que reforzar «nuestra» decisión de confiar en Él. Aprendemos a reconocer la conexión causal entre abandonar nuestra creencia de que estamos mejor por nuestra cuenta, y los maravillosos efectos que trae la visión: ver un mundo amoroso de intereses compartidos, muy diferente del odioso mundo del ego de los intereses separados.
🔸️(8:4-5) «La luz ha llegado hoy. Y verás el mundo que se te ha prometido desde los orígenes del tiempo, en el cual el fin del tiempo está garantizado.»
Esta última es una oración intrigante. Cuando Jesús dice "verás el mundo que se te ha prometido desde los orígenes del tiempo", no está hablando del «tú» que piensas que eres. «Tú» no has existido desde los orígenes del tiempo; «tú» no tienes quince mil millones de años. Por lo tanto, él se está refiriendo al tomador de decisiones en nuestras mentes, que es parte del Hijo uno a quien se le prometió al principio que "la luz ha llegado" - el principio de la Expiación. En ese momento ontológico cuando creímos que nos separamos de Dios, la promesa estaba allí, ya cumplida. Simplemente no lo habíamos aceptado. Proyectando la culpa por el rechazo, creímos que el Espíritu Santo no cumplió Su promesa, ni lo hizo Dios, Jesús, y ahora Un Curso de Milagros. Este es el problema que Jesús corrige. La Expiación estuvo en nuestras mentes desde el primer momento en que el pensamiento de separación pareció comenzar, reflejando la promesa de Dios para nosotros (y la nuestra para Él), como leemos en este pasaje inspirador del texto. Se presenta en el contexto de nuestra elección de enfermedad en lugar de curación, habiendo hecho una promesa al ego en lugar de a Dios:
“Dios cumple Sus promesas; Su Hijo cumple las suyas. Esto fue lo que Su Padre le dijo al crearlo: "Te amaré eternamente, como tú a Mí. Sé tan perfecto como Yo, pues nunca podrás estar separado de Mí". Su Hijo no recuerda que le contestó: "Sí, Padre", si bien nació como resultado de esa promesa. Con todo, Dios se la recuerda cada vez que él se niega a mantener la promesa de estar enfermo, y permite, en cambio, que su mente sea sanada y unificada. Sus votos secretos son impotentes ante la Voluntad de Dios, Cuyas promesas él comparte. Y lo que ha usado como substituto de éstas no es su voluntad, pues él se comprometió a sí mismo a Dios.” (T-28.VI.6:3-9)
Una vez más, si prestas mucha atención a una declaración como la anterior, está claro que Jesús no está hablando del «tú» que piensa que está leyendo, estudiando y practicando estas palabras, sino del Hijo uno de Dios fuera del tiempo y el espacio, el ser tomador de decisiones que creyó en sí mismo, más que en su propio Ser. Como lo explica una lección posterior tan sucintamente:
“No dejes que olvide que mi ser no es nada, pero que mi Ser lo es todo.” (W-pII.358.1:7)
📘(9:1-4) «Las sesiones de práctica más cortas serán asimismo jubilosos recordatorios de tu emancipación. Recuérdate a ti mismo cada cuarto de hora aproximadamente que hoy es un día de una celebración especial. Da gracias por la misericordia y el Amor de Dios. Regocíjate de que el perdón tenga el poder de sanar completamente tu vista.»
Como en muchas otras lecciones, Jesús quiere que experimentemos la dicha de aprender su mensaje. El fin de nuestra miseria radica en perdonar a nuestros hermanos y a nosotros mismos - verdaderamente uno y lo mismo. Quien, conociendo este hecho, no querría recordar cada quince minutos que la luz ha llegado y es nuestra. Sin embargo, esa luz es lo que aún necesitamos aceptar como la verdad sobre nosotros mismos.
🔸️(9:5-7) «Confía en que este día será un nuevo comienzo. Sin las tinieblas del pasado sobre tus ojos, hoy no podrás sino ver. Y tu acogida a lo que veas será tal que felizmente extenderás el día de hoy para siempre.»
Nota que Jesús dice "un nuevo comienzo", que, por cierto, es el título del Capítulo 30 en el texto. No está diciendo que el viaje haya terminado, aunque muchas de las declaraciones de la lección indicarían eso, ya que él no viene desde una perspectiva lineal. Él está diciendo "la luz ha llegado" porque la luz ya está aquí dentro de nosotros. Sin embargo, debemos emprender el proceso de aceptarla, que consiste en liberar la oscuridad de nuestro pasado pecaminoso. Sólo entonces podremos adquirir el gozo de la visión de Cristo, bienvenida una vez que ya no deseamos hacer real el pecado, y protegerlo mediante la culpa percibida en otro. A medida que esta visión es bienvenida, «y nada más aparte de eso», se extiende hasta la eternidad del conocimiento.
📘(10:1) «Di entonces: La luz ha llegado. He perdonado al mundo. Si te asaltase la tentación, dile a quienquiera que parezca estarte llevando nuevamente a las tinieblas: La luz ha llegado. Te he perdonado.»
Practicamos así para que esta visión de luz llegue más rápidamente, junto con la dicha del perdón. Lo que nos acelera es nuestra voluntad de estar atentos a nuestros resentimientos, de que el perdón desvanecería la oscuridad de la culpabilidad que nos había envuelto a nosotros y al mundo en el dolor y el miseria.
📘(11:1) «Dedicamos este día a la serenidad en la que Dios quiere que estés. Manténla en la conciencia que tienes de ti mismo y contémplala en todas partes hoy, según celebramos el comienzo de tu visión y del panorama que ofrece el mundo real, el cual ha venido a reemplazar al mundo que no habías perdonado y que pensabas era real.»
Jesús continúa inspirando con el feliz resultado de la paz que nos asegura que es nuestra. Sólo necesitamos desearla tan plenamente como deseamos dejar el mundo no perdonado, y caminar hacia la luz nacida del perdón a nuestros socios en el especialismo. Esta luz es nuestra realidad y recompensa, como Jesús describe tan hermosamente en este pasaje del texto, una manera hermosa de terminar nuestra discusión de esta lección.
“Esta belleza no es una fantasía. Es el mundo real, resplandeciente, puro y nuevo, en el que todo refulge bajo la luz del Sol. No hay nada oculto aquí, pues todo ha sido perdonado y ya no quedan fantasías que oculten la verdad...Esta belleza brotará para bendecir todo cuanto veas, conforme contemples al mundo con los ojos del perdón. Pues el perdón transforma literalmente la visión, y te permite ver el mundo real alzarse por encima del caos y envolverlo dulce y calladamente, eliminando todas las ilusiones que habían tergiversado tu percepción y que la mantenían anclada en el pasado...Ve gustosamente a encontrarte con tu Redentor, y con absoluta confianza abandona con Él este mundo y entra al mundo real de belleza y perdón.” (T-17.II.2:1-3; 6:1-2; 8:5) "
~ Del libro "Viaje a Través del Libro de Ejercicios de UCDM" por el Dr. Kenneth Wapnick.Traducción al Español por Alfonso Martinez.