Mis pensamientos no significan nada.
La Lección 4 declaraba: "Estos pensamientos no significan nada". Como lo explica Jesús en el segundo párrafo, ahora dice "Mis" en lugar de "Estos", haciendo que la enseñanza sea mucho más personal para nosotros.
L-pI.10.1 «Esta idea es aplicable a todos los pensamientos de los que eres -o te vuelves- consciente durante las sesiones de práctica. La razón de que se pueda aplicar a todos ellos es que no son tus pensamientos reales. Hemos hecho esta distinción con anterioridad, y la volveremos a hacer de nuevo. Todavía no tienes base de comparación. Cuando la tengas, no te cabrá la menor duda de que lo que una vez creíste eran tus pensamientos en realidad no significaban nada.»
Nuestros "pensamientos reales" serían cualquier cosa en nuestras mentes correctas, cualquier cosa que venga del Espíritu Santo. En este sentido, un pensamiento «irreal» sería, por ejemplo, que alguien me esté atacando. El pensamiento «real» sería que esta es una petición de amor, y es una petición de amor que yo comparto. Sin embargo, como Jesús nos está enseñando aquí, todavía estamos demasiado identificados con «nuestros» pensamientos para poder considerar seriamente lo que él nos está diciendo acerca de los pensamientos que nuestros pensamientos están ocultando. Pero, ¡sólo estamos en la Lección 10!
L-pI.10.2 «Esta es la segunda vez que usamos este tipo de idea. Sólo la forma es ligeramente distinta. Esta vez la idea se introduce con "Mis pensamientos" en lugar de "Estos pensamientos", y no se establece expresamente ningún vínculo con las cosas que se encuentran a tu alrededor. Lo que enfatizamos ahora es la falta de realidad de lo que piensas que piensas.»
Jesús no está hablando de lo que percibimos afuera; ahora está hablando de lo que «pensamos». Puedes ver en estas lecciones como él regresa una y otra vez en sus amables intentos de convencernos de que no somos quienes pensamos que somos. Es un proceso que nos conduce gradualmente a través del laberinto del sistema de pensamiento de nuestro ego - el aparente terror del anillo de temor que describe en el texto (T-18.IX.3:7-4: 1) - hacia el Amor de Dios que felizmente nos espera más allá. El párrafo 3 es una muy buena declaración acerca de la proyección, aunque el término en sí no se usa:
L-pI.10.3 «Este aspecto del proceso de corrección comenzó con la idea de que los pensamientos de que eres consciente no significan nada y de que se encuentran afuera en vez de adentro; luego se subrayó el hecho de que son del pasado y no del presente. En lo que ahora estamos haciendo hincapié es en el hecho de que la presencia de esos "pensamientos" significa que no estás pensando en absoluto. Esto no es más que otra forma de repetir nuestra afirmación previa de que tu mente está realmente en blanco. Reconocer esto es lo mismo que reconocer la nada cuando piensas que la ves. Como tal, es el requisito previo para la visión.»
Jesús quiere que entendamos que nuestros pensamientos no son nada. Sin embargo, tomamos estos pensamientos de la nada y los proyectamos porque creemos que son reales. Así se ven como imágenes reales en el mundo exterior. Jesús quiere que entendamos que los pensamientos que ahora son la fuente proyectada de nuestras percepciones no están realmente allí. Nuestras mentes, para repetir esta importante idea, están llenas de pensamientos sin contenido, o ideas sin contenido, porque se basan en el sistema de pensamiento ilusorio del ego acerca de la separación.
L-pI.10.4 «Cierra los ojos durante estos ejercicios, e inícialos repitiendo para tus adentros la idea de hoy muy lentamente. Luego añade: Esta idea me ayudará a liberarme de todo lo que ahora creo. Estos ejercicios consisten, al igual que los anteriores, en escudriñar tu mente en busca de todos los pensamientos que puedas encontrar, sin seleccionarlos ni juzgarlos. Trata de evitar cualquier tipo de clasificación. De hecho, si te resulta útil, puedes imaginarte que estás viendo pasar una procesión compuesta de un extraño repertorio de pensamientos que tienen muy poco o ningún significado personal para ti. A medida que cada uno de ellos cruce tu mente, di:
Mi pensamiento acerca de ________ no significa nada.
Mi pensamiento acerca de ________ no significa nada.»
Este es un ejemplo de lo que significa mirar con Jesús a tu ego, cuya importancia enfatizamos continuamente. El «tú» que mira, sin ningún apego personal a estos pensamientos, es la parte tomadora de decisiones de nuestras mentes, el regreso a la cual es el objetivo del Curso y el significado del milagro que da a Un Curso de Milagros su título. El proceso implica hacerse a un lado con Jesús, ver cómo tu ego fabrica un caso contra alguien o contra ti mismo; verlo tomar un fragmento de aquí y una pieza de allá, entretejer un cuadro aparentemente completo para demostrar que tienes razón sobre tus percepciones de victimización en el mundo, y que todos los demás están equivocados, incluyendo al Espíritu Santo. Simplemente observa a tu ego en acción, "una procesión compuesta de un extraño repertorio de pensamientos", cuyo propósito es confundirnos acerca de nuestra identidad, hacernos creer que somos un «cuerpo» y no una «mente». Si bien Jesús no nos está dando toda su enseñanza aquí, él está exponiendo sus principios básicos. Finalmente:
L-pI.10.5 «La idea de hoy puede servir, obviamente, para cualquier pensamiento que te perturbe en cualquier momento. Se recomiendan además cinco sesiones de práctica, en las cuales debes escudriñar tu mente durante no más de un minuto aproximadamente. No es recomendable alargar ese período de tiempo, y en caso de que se experimente incomodidad el mismo debería reducirse a medio minuto o menos. Acuérdate, no obstante, de repetir la idea muy despacio antes de aplicarla concretamente, así como de añadir: Esta idea me ayudará a liberarme de todo lo que ahora creo.»
Puedes ver, una vez más, la importancia que tiene la generalización para Jesús. Se nos pide que practiquemos - con la misma amabilidad y gentileza que él muestra hacia nosotros - con nuestras percepciones erróneas específicas, con el fin de generalizar los principios aprendidos en estas aplicaciones a «todas» nuestras experiencias. Este tema será recurrente a través de todas estas primeras lecciones.
~ Del libro "Viaje a Través del Libro de Ejercicios de UCDM" por el Dr. Kenneth Wapnick. Traducción al Español por Alfonso Martínez.
